成都《龍潭寺》院山社區院山寺院山坡院山公墓:水不在深,有龍則靈!

2020-12-12 瀏覽(57 喜歡(2
類別:
殯葬服務
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成華
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龍潭寺鎮又名隆興場。即今四川成都市東北二十里龍潭鄉。民國《華陽縣志》卷4:龍潭寺“在治東北城外二十里。寺內有龍潭,因以為名”。
成華區龍潭街道位于成都市東北角,幅員面積37.62平方公里,占成華區總面積的三分之一。龍潭寺歷史悠久,龍潭寺的寺名由來,相傳與三國時期的蜀后主劉禪有關,在1700多年前的三國蜀漢時期,當時還是太子的劉禪,自幼貪玩,有一天自鳳凰山演武而歸,騎馬路過今天的龍潭寺地界,看見一群小孩在水潭中戲水,便也入潭中游玩,并將衣服晾于水潭旁的重陽木上。因為此事,當劉禪繼承皇位后,人們便把此潭稱為“龍潭”,而龍潭旁的寺廟也被稱為“龍潭寺”。
如今寺廟“龍潭”仍在,乍一看就一洼水池,很難想象其中還有這段故事,而那棵被劉禪晾過衣服的重陽木也依然屹立在龍潭邊,龍潭寺是歷史悠久的皇家寺院,距今有1800年歷史。龍潭寺建寺初期,稱之為“大廟”,僅供皇親國戚祭拜,寺院現存蜀國時期“拴馬樁”文物印證了龍潭寺曾經的“皇家印記”。龍潭寺有四大千年奇觀和四大千年奇景,四大千年奇觀:千年龍潭、千年古井、千年古樹、千年靈龜;四大千年奇景:“千年古剎不懼水”、“千年龍潭水不變”、“千年龍井水自出”、“千年古樹龍化身”。
千年古剎不懼水:龍潭寺雖處于成都東山,但仍屬于都江堰灌溉的灌區。因此,此地是水網密布,且龍潭寺地勢低洼,寺外有一“U”字型河道環抱,無論河道如何漲水,龍潭寺內大雄寶殿從未被水淹過。成都1981年的那場洪水,洪水淹沒了龍潭鄉下場口的米市壩,地勢低洼的龍潭寺也未辛免,可是,唯有大雄寶殿將洪水擋在了門檻之外。當地百姓認為此地是龍脈所在,百大雄寶殿是佛法根基所在,所以洪水不敢靠近,因此有“千年古寺不懼水”奇觀。
千年龍潭水不變:龍潭寺內的“龍潭”,這潭由兩泓潭水構成,東西排列,龍形分布,一頭一尾,中間有一石橋連接。讓人驚奇的是,大雨不澇、大旱不涸。更為奇特的是,無論暴雨傾盆,水流湍急,此潭水一直保持清澈。市井坊間的百姓說法是:龍潭潭水內藏有龍珠,因而有此奇景。
千年古井水自出:據傳龍潭寺內的古井,直徑兩米左右,頗有神奇之處。人們都說此井與皇城的護城河相通,每逢錦江漲水,此井必有泉水冒出。此井在康熙《成都府志》有記載:“龍潭寺華陽治東,寺內有古八角井”。 千年古樹龍化身:“龍潭”中有一半島型自然土壤,上有一顆千年以上的重陽木樹,據說它是龍神的化身,只為守護龍潭內的龍珠。相傳寺院兩次被毀,古樹死去。在三十多年后,如今枯木逢春,枝繁葉茂,被人們稱為神樹。
客家先民由中原遷居南方,然后流徙各處,歷史上共計有五次大規模自發性遷徙。第五次發生在太平天國時期,四川的客家人早期是受“湖廣填川”政策影響,后來因太平天國運動,客家人第五次人口遷徙,又有一批客家人進入四川?!肚灏揞愨n》載:四川成都多廣東嘉應人,其入蜀也,始于粵寇石達開率眾西行。石敗,眾潰散,石軍多嘉應人,遂旅蜀不返,娶妻生子。http://www.29737.net
因為有小眾語言的相通,龍潭寺客家人的凝聚力與團結度遠高于其他地域,隨著時代發展,文化的傳承失去的載體越來越多,一門地方語言傳承的不僅是一種文化,更是對地方的歸屬感。今天,歷史的車輪又駛到了相同的拐點,隨著龍潭新城的崛起,一個一個新鮮的血液開始注入,而區別于起始點,他們帶來的是多元的文化融入到我們這個有著鮮明文化傳承的客家人聚集地,愛上一座城,便是融入他們的生活,學習他們的語言,語言,讓我們更多人產生了歸屬感??图胰诉€有許多家喻戶曉的“大菜”,姜汁肉、熱窩雞、鐘肥腸、天鵝蛋、長條棕、荷葉鴨,以及從清朝吃到當今的九大碗,一道菜,就是一張龍潭的客家名片。

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